体育文化促进大学生国家认同的逻辑理路

体育文化作为社会文化的重要组成部分,在促进大学生国家认同、提升国家凝聚力等方面均有着重要意义。体育文化体现着功能属性和社会属性,在促进大学生国家认同中的政治认同、文化认同、中华民族认同三个方面具有适切性。

摘要:体育文化作为社会文化的重要组成部分,在促进大学生国家认同、提升国家凝聚力等方面均有着重要意义。体育文化体现着功能属性和社会属性,在促进大学生国家认同中的政治认同、文化认同、中华民族认同三个方面具有适切性。在认知、态度、行为三个层面的促进过程中,体育文化构建了大学生国家认同的价值起点,强化了大学生国家认同的立场支撑,增进了大学生国家认同的实践动力。高校需要深入把握刚与柔、显与隐、点与面三重关系,在体育文化的驱动下,通过构建机制、打造平台、把握群体,着力提升大学生国家认同培育的实效性。

习总书记指出,建设体育大国和体育强国,是中国人民实现“两个一百年”奋斗目标的重要组成部分。建设体育强国目标的核心基础应是建设体育文化强国。目前,我国正处于文化发展的关键时期,文化软实力已经成为提升民族凝聚力和构建国家认同意识的重要源泉。体育文化作为社会文化的重要组成部分,不仅是整合国家资源的重要力量,同时也是提升国家凝聚力的重要途径。大学生群体身处“两个一百年”奋斗目标历史交汇点,承载着社会进步、国家发展和民族复兴的重要使命。通过体育文化建设能够增强学生体质、培养运动兴趣、养成运动习惯,让大学生能够在浓厚的校园体育文化氛围中潜移默化地构建起国家认同意识。因此,高校应大力加强体育文化建设,以体育文化为载体,通过显隐结合、点面结合和刚柔结合的教育方式促使大学生构建国家认同意识,并将国家认同的情感转化到大学生日常行为习惯中,使他们成长为德智体美劳全面发展的时代新人。

文化认同是国家认同的归属。“只有当社会一体化从社会成员那里得到文化习惯的支持,而文化习惯又与他们互相交往的方式紧密相关,政治共同体的社会一体化才能取得成功。”[1]中华民族认同是国家认同的根基,只有让所有公民意识到自己是中华民族大家庭的成员之一、有义务为中华民族发展作出贡献,才能够达到多民族相互融合、互利共赢的目的。

“一般认为体育文化是由三个层次或三个子系统组成的结构—功能体系。”[2]表层结构方面主要表现为体育所展现出显而易见的外部功能特征,如具有健身功能、竞赛功能、娱乐功能等;中层结构被一系列与体育有关的组织制度、政策规定决定其组织结构和操作效率;深层结构方面就是与体育有关的价值观导向、思想体系、意识形态等方面,其功能决定了体育文化具体形态的存在依据、发展原则和发展方向。因此,体育文化不仅仅指具有具象功能的竞赛、健身、活动等,还反映着体现着国家意志、意识形态等方面的思想内涵。大学生国家认同是大学生群体从政治、文化、民族认同等方面对自己国家的热爱和忠诚,这份热爱与忠诚既是对自我身份的一种认可,又是对所处的社会环境的正确认识,它不仅是一种自我意识的形式更是一种对他者意识的形式。总之,体育文化对于促进大学生从政治、文化、中华民族认同方面增进国家认同具备较好的适切性。

我国在迈向体育强国的征途中,绝不是少部分人的事业,想要加速推进体育强国战略目标以及中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,就必须大力弘扬中华体育精神,让我国优秀的体育文化渗透到每一名大学生的心中,以此激发大学生群体的爱国情怀、促进政治认同。在国家认同层面中,体育文化促进大学生政治认同主要体现在通过体育文化对大学生群体的正向影响,使大学生逐渐形成对党和国家忠诚的政治情感、正确的政治动机、坚定的政治态度和正向的政治行为等趋向。

第一,在政治情感和政治动机方面,大学生应该在感受、经历国家范畴的体育活动事件的过程中,具备一定的内心体验和感情倾向,能够自觉对党和国家产生深厚的感情,产生自豪、拥护、爱戴的情感与行为,进而明确其坚定忠诚的政治情感。在政治动机方面,大学生群体应该认真学习我国优秀运动员的拼搏精神,深入挖掘奖牌背后的动人事迹,转化为鞭策自己前进的动力,将自身的发展需求与国家的发展战略目标相融合,坚定为党和国家事业发展作出贡献的远大理想,促使自身明确政治动机。

第二,在政治态度和政治行为方面,近年来由于全球化日益加深、世界格局呈多极化趋势,文化多元化已经成为了世界发展的主要走向。体育文化作为和平年代展现国家软实力的重要手段,各国争相抢夺竞技体育的话语权,并给予充分空间培育本国体育明星,意在占领世界体育文化的主阵地,这也直接导致多元的网络信息大量冲击我国大学生群体的价值观。所以,大学生更应在面临各国体育文化的博弈和没有硝烟的战争中,面对外国体育明星的“”行为下,仍要坚定自身的政治立场、端正政治态度。政治动机方面,大学生能够通过体育文化带来的积极影响,转化为自身参与到相关政治活动的内在驱动力,如政治期望、政治兴趣、政治抱负、政治理想等,并且养成不断挖掘自身潜力、不断提升自己内在素质的良好习惯。政治行为方面,大学生群体能够在观看各类体育比赛的过程中充分激发爱国意识,在继承和发展我国体育文化、体育思想、体育精神的基础上积极参加政治活动。

习总书记指出:“文化认同是最深层次的认同,是民族团结之根、民族和睦之魂。”大学生在面对国际文化交流日益多元丰富的背景之下,既要尝试理解他国文化,将他国优秀文化和我国传统文化相融合,在国民心中形成一种以人类命运共同挑战为目的的全球性价值观,又要对自己的国家充分认同、对中华文化充分认同,要向世界展示和推广中华文化。

随着时间的推移,新时代的中国正向体育强国的目标迈进,在奥林匹克舞台上,中国已经从单纯的追逐者成长为必不可少的参与者与合作者,其诉求也从“渴望被承认”逐步过渡到“自信展示风采”。体育文化促进大学生国家认同在文化认同方面不仅表现为在面对全球多元文化视域下的各类体育项目时,能够坚持中华优秀传统体育文化,更重要的是以此作为建构文化认同的基础,进一步弘扬中华五千年文明的沉淀所生成的思想文化。

大学生通过体育文化所形成文化认同,归根结底就是体育文化所蕴含的教育性特征促使了大学生文化认同的生成,使大学生能够在全球多元化体育文化背景下,坚持国家的优秀文化内涵,贯彻社会主义核心价值观。通过积极培育和践行社会主义核心价值观,巩固马克思主义在意识形态领域中的重要指导地位,坚持正确导向,扩大主流价值观念的影响力;以参加体育活动为契机,发扬国家文化中敢于拼搏、自强不息的优秀品质,不断提振大学生精气神儿,将自身成长发展需求与国家的文化发展有机结合,以国家文化认同的表现者、传播者、创造者的身份助力中华民族伟大复兴。

“中国作为多民族的统一国家,体育运动可以强化各民族对国家的认同,加强各民族的向心力和凝聚力。”[3]习总书记指出:“我们伟大的祖国,幅员辽阔,文明悠久,中华民族多元一体是先人们留给我们的丰厚遗产,也是我国发展的巨大优势。”新时代大学生群体是国家和民族的希望,肩负着人民的重托和中华民族团结的历史使命。他们不仅有学好科学文化知识的重要任务,还应加强对中华民族传统体育文化的学习,构建健康的体魄和向上的思想价值观。

中华民族之所以能够团结一致,源于各民族能够在文化方面兼收并蓄,中华民族传统体育文化是中华传统文化与体育文化的有机结合与高效发展,也是最能体现中华民族繁荣发展的形式之一。民族传统体育文化应当是中国体育文化发展的重要基础。自古以来所谓“北人善骑、南人善舟”就很好地论证了民族传统体育文化的地域性特点,其展现出的文化底蕴能够在激发大众运动意识的同时,在社会中构建良好的运动风气、培养大众树立健康观念,也对我国《“健康中国2030”规划纲要》中的全民健康发展要求起到了积极的推动作用。

中华民族传统体育文化不仅蕴含着厚德载物的民族品格,同时还蕴藏着勇敢坚毅的民族斗志。大学生可以通过中华传统体育文化的熏陶感受到自强不息的民族精神,进而培育民族自豪感以达到提高中华民族凝聚力的根本目标。当高校内形成传播民族传统体育文化的良好氛围,就可以在有效保护民族体育文化发展的同时,全面提升学生的民族自豪感、民族归属感和爱国主义精神,从而达到学生对国家文化认同的根本目标,筑牢学生对国家认同的根基。

中国作为社会主义国家,体育事业是社会主义建设的重要组成部分。中国体育事业的跨越式发展证明了社会主义制度的优越性,提高了人民的国家认同感。体育文化在构建大学生对国家认同的价值起点、强化立场支撑和增进实践动力三方面均具有重要的意义,能够将大学生对国家认同的建构过程从基础的认知衍变到情感态度最后落脚在行为实践当中。

认知是一切认同的前提。大学生通过体育文化产生对国家认同的认知是指,大学生这一主体对象对体育文化产生的具体事物、客观活动以及体育文化所展现出的永不服输、敢于拼搏、求胜争先的顽强作风做出正确的认识和判定,进而对国家认同形成了初步的知觉印象和情感共鸣,这包含了大学生对体育文化组成部分的宏观反映。

首先,在体育文化构建大学生国家认同的认知阶段中,大学生会获得一定程度的体育文化知识、体育运动技能和体育认同意识,在此基础之上经过在学校教育、赛事传播和社会宣传等途径逐渐形成初步的国家认同认知,在潜意识里会找到对国家认同的情绪唤醒、心理归属,将国家认同的萌芽植入脑海中。

其次,作为网络用户的主体,大学生也常常受到社会新闻报道和新媒体宣传作品的影响。当社会各界以“中国速度”、“亚洲飞人”、“移动长城”称呼苏炳添、刘翔、姚明时,以《夺冠》、《铿锵玫瑰》等文艺作品作为中国女排、女足的代表标签时,这些象征符号将不同年龄、民族、地域的大学生群体聚集到一起,达成了一种观念上的共识,那就是建构国家认同的意识。由此可见,体育文化中所包含的“体育符号”和“体育标签”成为了大学生构建国家认同意识、推动自己努力奋进的精神标杆,也就是说大学生对体育文化的认知是其产生国家认同的心理基础和重要前提。

体育文化对大学生国家认同态度的建构是指,大学生在通过观看体育赛事、了解体育故事等方面对体育文化认知过程中产生的立场态度,以及进一步转化为较为稳定的信念体系,这是经过个人思考后产生对国家认同内涵挖掘的过程,其中既包括了在观看比赛、了解故事时的心潮澎湃,又包括了经过挖掘体育文化内涵所产生的国家认同价值观。

第一,在政治认同的态度方面,站在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上,体育文化已被赋予全新的内涵和外延。设体育强国的政治方向,引导着大学生对体育锻炼的重视,使大学生明确“德智体美劳”全面发展应成为自身努力的方向,明确体育文化是人们健康水平、幸福生活以及国家软实力展现的重要保障,从而积极投身到体育锻炼当中。

第二,在文化认同的态度方面,在2008年北京奥运会和2022年北京冬奥会的开幕式中,每一个环节都在向世界展示中国的传统文化和悠久历史,体现出了中国传统文化兼收并蓄、海纳百川的胸襟,同时也体现出中国人勇于开拓创新的文化品格。宏观层面,两届奥运会的成功举办在得到了世界各国盛赞的同时实现了大国体育外交;微观层面,成为促进我国大学生文化自信的重要载体,他们无论是通过媒介渠道感受奥运,还是通过志愿服务的形式直接参与奥运,都能够深刻感受到中华传统文化和中国体育文化的优势,在之后的每一届奥运会,许多大学生都会与北京奥运进行比较,用最基础、最纯粹、最直观的方式怀念北京奥运、宣传北京奥运。

第三,在中华民族认同的态度方面,高校开设的太极拳、武术、中国象棋、围棋等体育项目课程以及相关大学生社团,均有大量大学生选择参与。这一现象在体现除大学生群体对民族传统体育文化接受的同时,更凸显了对中华民族的认同。因此,体育文化可促使大学生将国家认同意识内化于心,这种态度的生成是在认知过程中自发形成的主观体验,具有真实性和持久性,会使大学生爱国热情转化为思考体悟,从而通过体育赛事找准自身政治立场的定位。在新时代背景下,体育文化也绝不可能存在于政治意识形态的真空中,这也是大学生意识形态生成的一种体现。

大学生通过体育文化产生国家认同不仅停留在对体育文化的认知和情感等心理层面,还表现为通过体育文化的隐性教育构建国家认同意识的实践行为。大学生通过体育文化产生国家认同的意识受到个体环境、家庭教育和自身素质等因素的影响,属于个体的表现范畴,而大学生对国家认同的实践行为,则属于政治行为范畴;前者属于认知能力,后者属于行为实践能力,从而可知,大学生对国家认同不应该仅仅停留在内化于心,更重要的是需要外化于行。

高校加强体育文化建设对推进大学生国家认同有着重要的影响,如清华大学始终坚持“育人至上、体魄与人格并重”的办学理念,高举“为祖国健康工作五十年”的奋斗旗帜,高度重视学校体育文化建设工作,将爱国情怀厚植到学校的体育事业发展中,使得学生们从一个对体育文化的旁观者逐渐过渡成为参与者和领跑者,切实将国家认同和爱国情怀落实到自己的行动中去,为祖国的发展建设贡献自己的力量。

综上所述,在大学生群体中通过体育文化推进国家认同的心理层面只是基础,它的升华应是落脚于实践行为层面。实践行为能够促使主体与客体的认知发展,让客体在自然而然中觉醒,从而达到帮助信仰更加深入内化的效果。无论哪一种层面,都需要一个双向互动的过程,都需要经过“知、情、意、行”这个逐步整合过程的沉淀,从认知了解到情感态度的触动、再到思考与落实到实际行动中,只有这样才能将体育文化推进构建大学生国家认同意识的功效最大化,才能使得大学生群体将国家认同外化为行动自觉。

体育文化能够促进大学生政治认同、文化认同和中华民族认同,从而全面促进大学生国家认同。高校需要大力加强体育文化建设,通过把握好刚与柔、显与隐、点与面三重关系,构建机制、打造平台、把握群体,着力提升大学生国家认同培育的实效性。

高校加强体育文化建设是实现大学生构建国家认同重要载体,应当以刚与柔相结合的教育方式,全面构建起大学生国家认同的培育机制。

“刚”指的是加强和完善校园体育文化建设的顶层设计,将构建国家认同的意识融入到学校的课程体系、教材体系和管理体系当中,并配套完善的体育器材、体育场地,举办形式多样的体育活动、体育竞赛,不断增强对大学生的体育精神教育和爱国主义教育,以此充分调动起大学生对于构建国家认同意识的主观能动性。因此,高校体育文化建设应当制定长远的发展计划、发展目标和发展举措,改变固有观念,“通过深度挖掘体育文化中的德育资源,树立新时代的具有新内涵的体育价值观,切实做到以文化人,以德育人。”[4]

“柔”指的是高校思想政治教育工作者和体育专业课教师队伍在培育大学生国家认同意识建构的过程中,应当严格注意工作的方式方法,做到工作的统一化和规范化,要积极引导学生自觉将体育文化和国家认同相联系,而不是以强行灌输、生搬硬套的方式开展工作。因此,高校思想政治教育工作者和体育课专业教师应当充分做到以情育人、以身作则,积极投入到体育锻炼当中,以良好的体魄和积极阳光的态度投入到工作当中,为学校和国家发展献出自己的一份力量,以这样的形式将国家认同转化为自身的行为实践并通过强大的气场来感染学生,形成育人的协同效应。

大学生思想政治教育中,显性教育和隐性教育是两种基本形态,呈现出不同的内涵和特质。体育文化促进大学生国家认同,需要遵循显性教育与隐性教育相结合的原则,这种辩证统一既是由理论层面规范性决定的,又是现实层面的必要性所赋予的。

在显性教育方面,体育文化与大学生国家认同的结合要把握好高校体育课这一“第一课堂”的基础平台。在体育课的理论教学部分既融入体育项目的技巧教学,也要融入该体育项目在国家发展进程中蕴含的历史、取得的成绩和前行的方向,更要把“体育强国”、“五育并举”等重要发展理念作为学生前进路上的行动指南,进而引导学生从正确认识体育项目到体育文化对增强国家软实力的重要意义、个人的强健体魄与投身祖国建设发展的正向作用。

在隐性教育方面,要充分运用“第二课堂”平台,营造良好的校园体育文化氛围。加快校园内体育社团的发展节奏,以体育社团为基础,构建良好的体育锻炼平台、营造浓厚的体育文化氛围,并与学校体育课程设置的内容有机结合;另一方面高校需要为校园体育社团提供必要的硬件保障,如基本活动场所提供、活动经费支持等,并且需要加强对体育社团的指导与管理,不断提升体育社团的质量。在此基础之上,使学生能够积极参与到学校的体育活动当中,养成终身锻炼的良好习惯,健全学生人格品质,以健康的体魄作为将国家认同意识转化为实际行动的基本保障,成为全面发展的社会主义建设者和接班人。

在高校中体育文化促进大学生国家认同的建设路径首先应当将体育文化与立德树人的根本任务有机结合,其次是通过校园体育氛围来培育大学生群体体育兴趣、提高锻炼意识,最后将爱国主义教育融入校园体育文化之中,以达到促进国家认同的目的。在此过程中,应当准确把握大学生的心理变化,精准定位大学生的行为特点,利用点与面相结合的教育方式促进大学生构建国家认同意识。

“点”指的是通过特殊类型招生进入高校中的高水平运动员需要充分发挥带头作用。“高校优秀运动员的身份相对特殊,他们既是高校学生群体中的一份子,也是体育界优秀运动员。”[5]高校运动员们常年在校园内参加各类项目的体育比赛,在他们身上所展现出的拼搏精神和昂扬斗志能够在很大程度上感染大学生群体效仿,所以首先应当培育高校运动员的国家认同意识,由于身份存在的特殊性,他们能够在日常训练、参加和观看比赛中更加直观地感受到体育文化所产生的国家认同感和民族自豪感,也更加容易建构起国家认同意识,使其成为校园内弘扬国家认同意识的闪亮“名片”和主力军。

“面”指的是高校应当大力开展“阳光体育”运动,引导更多的大学生群体参与到体育活动中去。“大学生参与阳光体育后,其心理和生理就会自然而然受到积极地影响,这对大学生身体健康发展是非常有利的。”[6]学生在高校广泛参与体育运动后,就能够对体育项目产生浓厚兴趣,把体育锻炼作为生活中的重要部分,长此以往大学生群体经过高校“阳光体育”文化的熏陶,在达到强身健体目的的同时也会开始潜移默化地关注我国的体育事业发展,在关注体育赛事的过程中自然构建起国家认同意识和清晰的社会主义核心价值观,将自身通过体育锻炼达到强身健体的目标与国家的事业发展相融合,从而更好地迎接时代赋予的新使命。

[1] 杨洪远:《试论国家认同的三个维度》,《长江丛刊》,2015年第34期,第105、107页。

[2] 易剑东:《体育文化学》,北京:北京体育大学出版社,2006年,第44-92页。

[3] 王理万:《体育运动与国家认同问题的理论展开和中国语境》,《上海体育学院学报》,2019年,第43期,第46-53页。

[4] 姜俊、李艳翎:《高校体育文化建设路径研究》,《中国高等教育》,2021年第2期,第60-61页。

[5] 尹亚晶:《论普通高校优秀运动员的思想政治教育》,《中学政治教学参考》,2020年第30期,第99页。

[6] 彭博:《论高校体育教学管理与阳光体育的和谐发展》,《高教探索》,2017年(S1),第64-65页。

【本文系国家社科基金项目“高校思政课应用中华优秀传统文化资源的‘四三二一’教学体系建设研究”(19VSZ108)阶段性成果】